وبمساعدة إدارة ترامب، تحول الجدل حول الهوية الجنسية من كونه محكًا للحروب الثقافية الوطنية إلى اختراق عمل المجموعات الدولية، بما في ذلك تلك المصممة لحماية المجتمعات الضعيفة.
في مارس/آذار 2026، في الجلسة السبعين للجنة الأمم المتحدة المعنية بوضع المرأة، قدم مندوب أمريكي مشروع قرار لتعريف النوع الاجتماعي بما يتماشى مع ما وصفه الممثل بأنه “استخدامه العادي والمقبول عموما، في إشارة إلى الرجال والنساء”.
وفي حين أن هذا قد يبدو وكأنه تدخل حميد أو إجرائي نسبيا، إلا أن القرار المقترح أثار ردود فعل سلبية كبيرة من المندوبين الآخرين. وقد صاغها ممثل السويد على أنها محاولة “لإعادة عقارب الساعة إلى الوراء 30 أو 40 عاماً”. فشل القرار في نهاية المطاف بعد أن منعت بلجيكا، نيابة عن الاتحاد الأوروبي، التصويت عليه.
باعتباري خبيرة في شؤون النوع الاجتماعي والجنس والصراع، أعتقد أن النزاع الأخير حول المصطلحات في مؤتمر رئيسي للأمم المتحدة يعكس صراعا أوسع داخل المجتمع الدولي ظل محتدما لعدة أشهر. أعتقد أن هذا الخلاف يهدد أيضًا بتقويض العمل الحاسم لخدمة الناجين من العنف في جميع أنحاء العالم.
تغيير النهج فيما يتعلق بالجنس
في السنوات الأخيرة، تقدمت بعض المنظمات الدولية والمنظمات غير الحكومية والدول نحو فهم النوع الاجتماعي بما يتجاوز مساواته بالجنس البيولوجي.
وشمل ذلك توسيع معناها في قطاع السلام والأمن.
على سبيل المثال، تتبع المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين الآن سياسة “العمر والجنس والتنوع” التي تعرف النوع الاجتماعي بأنه “أدوار محددة اجتماعيا للنساء والرجال، والتي غالبا ما تكون أساسية للطريقة التي يحدد بها الناس أنفسهم ويحددها الآخرون”. بمعنى آخر، النساء المتحولات هن نساء والرجال المتحولون هم رجال.
وتتخذ المحكمة الجنائية الدولية موقفا مماثلا في تعاملها مع الجرائم المرتبطة بالجنسين.
تؤكد كلتا الهيئتين على أن هذا المنظور الجنساني مهم لفهم النطاق الكامل للتجارب ونقاط الضعف ليس فقط للنساء والفتيات، ولكن أيضًا للأشخاص المثليين والرجال والفتيان أثناء النزاعات.
على الرغم من أن بعض الدول تعترض بشدة على هذا النهج، إلا أنه يستند إلى افتراض ضمني مسبق بأن النساء فقط يتعرضن للعنف الجنسي في الصراعات وأن جميع هؤلاء النساء متوافقات مع جنسهن.
الهوية الجنسية والعنف
على الرغم من تطبيع النهج الأكثر شمولاً بين الجنسين، فقد اكتسبت المقاومة زخمًا مؤخرًا، وساعدها جزئيًا تغيير موقف الولايات المتحدة عن موقفها السابق في ظل إدارة بايدن.
بعد شهرين فقط من إدارة ترامب، انسحبت الولايات المتحدة من مجموعة عمل الدول المعنية بمخاوف مجتمع المثليين. ثم، في يناير/كانون الثاني 2026، انسحبت من سلسلة من الهيئات الدولية التي زعمت أنها “غالبًا ما تهيمن عليها الأيديولوجية التقدمية ومنفصلة عن المصالح الوطنية”، بما في ذلك هيئة الأمم المتحدة للمرأة. وفي الآونة الأخيرة، طلبت الإدارة من الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا)، الهيئة الحاكمة الدولية لكرة القدم، تغيير سياستها بشأن الرياضيين المتحولين جنسيا.
ومع ذلك، ليست الولايات المتحدة وحدها هي التي تشكك في اللغة الشاملة. في يونيو/حزيران 2025، نشرت مقررة الأمم المتحدة الخاصة المعنية بالعنف ضد النساء والفتيات، ريم السالم، تقريرا يشير إلى أن اللغة المحايدة جنسانيا والاعتراف بالهوية الجنسية في السياسات يمحو فئة ما تسميه “التمييز على أساس الجنس” ضد النساء والفتيات.
أثارت مسودة تقرير للمقررة الخاصة للأمم المتحدة ريم السالم (يسار) جدلا. آدم ألتان / وكالة الصحافة الفرنسية عبر غيتي إيماجز
ويجادل مشروع القرار أيضًا بأن “نظرية الهوية الجنسية” تساهم في العنف ضد المرأة من خلال الترويج “للصور النمطية” و”الأعراف الجنسية حول الطريقة التي ينبغي للمرأة أن ترتدي بها ملابسها وتصرفاتها”.
في الواقع، يقدم التقرير فهمًا أضيق بكثير للعنف ضد المرأة – و”النوع الاجتماعي” بشكل عام – والذي يستبعد بشكل خاص النساء الترانس.
قدم متخصصو حقوق الإنسان والمنظمات غير الحكومية، بما في ذلك منظمة العفو الدولية والعديد من المنظمات النسوية، ردًا على مسودة التقرير جاء فيه أن اعتماده لمصطلح “العنف القائم على الجنس… يقوض عقودًا من الدعوة النسوية والأدلة العلمية والتقدم القانوني”. بالإضافة إلى ذلك، فإنه “يخاطر باستبعاد الفئات السكانية الضعيفة من الحماية الأساسية”.
وكما هو متوقع، انقسمت الدول في استجابتها، حيث أشاد البعض بنهج التقرير بينما أعرب آخرون عن مخاوفهم. كانت هذه هي المشاعر التي أثارها موقف المقررة الخاصة، حيث استفسرت المفوضة الأسترالية لشؤون المساواة الجنسية، في أواخر عام 2025، داخليًا عن إمكانية عرقلة إعادة انتخاب السالم لمنصبها.
النوع الاجتماعي في حالات الصراع
إن المناقشات حول اللغة مألوفة لدى العاملين في الأزمات الدولية، ولا تزال بعض التوترات المهمة دون معالجة. ومع ذلك، فأنا أزعم أن التفسير الضيق لـ “النوع الاجتماعي” استنادًا إلى الجنس المحدد عند الولادة قد يتجاهل الأضرار التي قد تلحق بمجموعات معينة.
تشير الأبحاث في السياقات الإنسانية والصراعات إلى أن المفاهيم الواسعة للنوع الاجتماعي يمكن أن تكشف بشكل أفضل عن أبعاد الأضرار التي يتعرض لها الأشخاص الذين ليسوا من النساء أو الفتيات المتوافقات جنسيًا أو من جنسين مختلفين.
على سبيل المثال، يُظهِر بحثي مع تشارلي كاربنتر من جامعة ماساتشوستس في أمهرست أن المنظور الجنساني يُظهِر كيف أن حظر السفر الذي فرضته أوكرانيا على الرجال المدنيين “في سن القتال” يضع هؤلاء الرجال وأسرهم والنساء المتحولات جنسيا والأشخاص غير الثنائيين الذين يتم تعريفهم خطأ على أنهم رجال في خطر لا داعي له. وفي هذه الحالة، ليس الجنس البيولوجي بل المعتقدات المتعلقة بالجنس ــ على سبيل المثال، وصف الرجال بأنهم محاربون وحماة ــ هي التي تخلق نقاط الضعف هذه.
وبالمثل، فإن فهم العنف في زمن الحرب ضد الأقليات الجنسية والجنسانية على أنه قائم على النوع الاجتماعي يسلط الضوء على كيف يمكن للدولة والجماعات المسلحة تمييز هذه المجموعات لانتهاكها المعايير الجنسانية المقررة.
ومع ذلك، هناك أيضًا مزايا وعيوب للنهج الأوسع تجاه النوع الاجتماعي، كما يتضح من بحثي حول التغيرات في النهج العالمي تجاه العنف الجنسي ضد الرجال والفتيان في أوقات الحرب.
أعرب بعض المهنيين الذين تحدثت معهم عن قلقهم من أن إدراج العنف ضد الرجال والفتيان تحت عنوان العنف القائم على النوع الاجتماعي من شأنه أن ينتقص من التأثير غير المتناسب والجذور الهيكلية للعنف ضد المرأة.
وهذا أمر مثير للقلق بشكل خاص في وقت تتزايد فيه الموارد المحدودة لخدمة النساء والفتيات المتضررات من الصراعات والأزمات الأخرى، فضلا عن ردود الفعل العنيفة المتزايدة ضد حقوق المرأة.
ضحية من جنوب السودان للعنف الجنسي في الخرطوم، عاصمة السودان. أشرف الشاذلي / وكالة الصحافة الفرنسية عبر Getty Images رد الفعل العنيف ضد المتحولين جنسيا
أعتقد أن القرار الذي قدمته الولايات المتحدة، وكذلك تقرير المقرر الخاص، يجب أن يُفهم في سياق رد فعل عنيف أوسع نطاقًا ضد المتحولين جنسيًا.
رد الفعل هذا – الذي يشمل مجموعات متنوعة، من المحافظين الدينيين وحتى بعض المدافعين عن حقوق المرأة – يعمل على حشد المخاوف بشأن السلامة العامة والزواج وبنية الأسرة.
يعتمد جزء من رد الفعل العنيف على الصور النمطية الضارة حول النساء الترانس التي تصورهن على أنهن انتهازيات مفترسات.
ورغم عدم وجود دليل على أن هذا اتجاه شائع، فإن مثل هذه الروايات تتخلل تقرير المقرر الخاص. على سبيل المثال، تتضمن الوثيقة ادعاءات بأن “الرجال الذين يُعرفون بأنهم نساء يحتفظون بنمط ذكوري من الإجرام” وأن المثليات “يُجبرن على إقامة علاقات جنسية مع رجال يعرفون بأنهم نساء”.
يبني التقرير أيضًا سيناريوهات افتراضية حول المساحات الشاملة باعتبارها تهديدًا لسلامة النساء المتوافقات مع جنسهن، مثل عدم وجود حمامات “أحادية الجنس” في مخيمات اللاجئين “غالبًا ما يدفع النساء إلى تجنب استخدام مرافق مختلطة بين الجنسين”.
التنقل في الخطاب المعادي للمتحولين جنسياً
ومن المهم أن هذه العبارة الأخيرة ضمنية في الحقائق الجزئية. هناك أدلة على أن ضعف النساء يزداد عندما لا تحتوي مخيمات اللاجئين على مراحيض خاصة بالنساء، أو عندما تكون قريبة جدًا من مراحيض الرجال، أو عندما تكون في أماكن نائية وغير مضاءة.
لكن لا يوجد دليل في مسودة التقرير أو في أي مكان آخر على أن التهديد يأتي من النساء المتحولات وليس الرجال.
في الواقع، تشير الأبحاث إلى أن اللاجئين والمهاجرين المحتجزين من مجتمع LGBTQ+ يعانون من نقاط ضعف فريدة ومتفاقمة أمام التحرش الجنسي والعنف والاستغلال.
علاوة على ذلك، في المواقف الإنسانية وحالات النزاع، يشترك العنف ضد المثليين وآخرين في بعض الأسباب الجذرية التي تدفع إلى العنف ضد النساء والفتيات، مثل المعايير الجنسانية التقييدية والنزعة العسكرية.
أود أن أزعم أن أجندة منع العنف ضد المرأة يتم اختيارها بشكل متزايد من قبل رهاب التحول الجنسي. وفي نهاية المطاف، فإن هذا يصرف الانتباه عن النضالات التي يعيشها جميع المهمشين على أساس الجنس.
